到了漢代,，才有了區(qū)別于現(xiàn)今所謂“箱”的小柜子，柜呈長方形,，下有四足,，柜頂中部有可以開啓的柜蓋,，并裝有暗鎖，柜身以乳釘作裝飾,。到了唐代,，就有了較大的柜，能放置多件物品,。宋始,，已有用的書柜，柜身呈方形,，正面對開兩門,，內(nèi)裝兩屜分為三格物。一直到明代之后,，才創(chuàng)造出許多柜架類的新品種來,。從功能上區(qū)分，中國古典柜架家具大致可分為四類：(1）臥室類：頂箱柜,、官帽柜等,；(2）書房類：萬歷柜、網(wǎng)背書架,、門書柜,、千秋書架等；(3) 珍玩類：多寶格,、珍寶柜,、博古柜等；(4) 廚房類：亮格柜,、碗櫥等,。齊都紅木可以讓客戶隨時監(jiān)督生產(chǎn)工序，真材實(shí)料透明公開,！威海檀香紫檀紅木櫥柜

拔步床是一種傳統(tǒng)的大型古床,，或稱“八步床”、“踏步床”,，是一種功能齊全的床,。床下有一木制平臺，正面伸出床沿,，平臺四角立柱，并鑲以木制圍欄,，使床前形成一個淺廊,，中間為床的門戶，兩側(cè)可放置小型家具及雜物,。它造型奇特,，體積龐大,，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，好像把架子床安放在一個木制平臺上,，平臺前沿長出床的前沿二三尺,。平臺四角立柱，鑲以木制圍欄,。還有的在兩邊安上窗戶,，使床前形成一個回廊，回廊中間置一腳踏,，兩側(cè)可以放置小桌凳,、燈盞等。淄博明式紅木馬扎齊都紅木所用原材為紫檀木,、酸枝木,、烏木、花梨木等優(yōu)良紅木,。

它成為坐具,，也是漢代以后的事。凳的形式有方圓兩種,，凳面的板心,，也有許多花樣，有影木心者,，有各種硬木心者,，有木框漆心者，還有藤心,，大理石心者,。宋代以后，用材及工藝都很講究,。凳主要有：方凳,、圓凳、條凳,、馬札,、腳凳、坐墩,、杌凳,、交杌、長凳等造型,。中國古代椅子,，主要從唐以后出現(xiàn)，而椅子主要也從胡床的名稱中分離出來，后直呼為椅子,。其中椅子主要種類：交椅,、太師椅、官帽椅（四出頭官帽椅,、南官帽椅）,、圈椅、玫瑰椅,、燈掛椅,、皇宮椅等。

一般放置在廳堂或書房,，既實(shí)用又頗顯風(fēng)雅,，兼?zhèn)潢愔门c收藏兩種功能，把實(shí)用和美觀有機(jī)地統(tǒng)一在一起,，很受當(dāng)時文人士大夫和官宦好古人士的歡迎,，因而在北京多于南方城鎮(zhèn)。悶戶櫥是一種具備承置物品和儲藏物品雙重功能的家具,。形體與桌案相仿,，面下安抽屜，兩個抽屜的稱之為連二櫥,，三個抽屜的稱之為連三櫥,，還有四櫥的，不管二屜,、三屜還是四屜的,，總起來都叫做悶戶櫥。悶戶櫥與一般桌案同高,，其上作桌案使用,，所以它仍具有桌案的功能。山東齊都紅木以優(yōu)良的產(chǎn)品贏得顧客的關(guān)愛和支持,。

這種長方形的供桌,、供案，既有陳設(shè)的作用,，又有祭祀的功能,。在祭祀時，供案一般都是擺放被供奉的對象,，而供桌則是擺放供奉品,，如酒、水果以及其它食品等,。供桌比供案矮,，不使用時一般都放置在供案下面,，供奉時再拉出來，等供奉完畢,，再移回供案下方。供案又稱香案,，祭案,，多用于寺廟和祠堂中，一般陳設(shè)于大殿正迎門佛像前的居中位置,，案上置放香火,、鮮花、果品和香爐,、燭臺等供具和祭祀品,，一般來說，造型都比較夸張,，形體較大,，且多在桌邊上起“攔水線”，防止酒水碰翻后流在地上,。齊都紅木原料有：小葉紫檀,、大葉紫檀、交趾黃檀,、微凹黃檀,、奧氏黃檀、大果紫檀等,。東營老撾大紅酸枝紅木書房

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無漆，硬木尤其是紅木家具本身優(yōu)美的紋理質(zhì)地?zé)o需上漆附色,，一般南方用揩漆,，北方用上蠟或燙蠟，目的主要不在髹飾,，而是為了保護(hù)這些優(yōu)良的木材并使之更好地呈現(xiàn)紋理,。宋代宮廷的家具多以黑漆髹飾，取得樸素的效果,。明清家具中也多上素漆的家具,，一般一色而成。重漆：先秦至漢,，采用紅黑為主的重漆,，兼以白,、灰、黃,、褐,、藍(lán)等色，華麗深沉,，體現(xiàn)了一種皇家和貴族特有的氣息,，反觀當(dāng)時的繪畫色彩也有這樣的魅力。適中一類是中國傳統(tǒng)家具的主流,，在集傳統(tǒng)家具之大成的“明式家具”中被發(fā)揮到美學(xué)境界,。威海檀香紫檀紅木櫥柜

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